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皇太极政治成功的保障:汉化四方针奠定统治基


时间:2007-3-10 10:33:41 来源:不详

问题:满家立国之初,无论是在政治、军事、经济领域内的用人制度是十分不公平的,朝廷五品以上官员一律不得任用汉人,省部级主职,皇宫禁卫军头目,就连地方团练(治安武装人员)的头目一概如此,就连皇王选美亦不纳汉女,科举殿试前三甲不录汉人。长此下去就没有后来的汉人名臣曾国藩、李鸿章、左宗棠……等人。这种制度是在哪位皇帝手上废除的呢(是不是乾隆)?

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1626年努尔哈赤的继承者皇太极承继皇位。当时,后金三面临敌:南有强敌明朝,西有叛服不定的蒙古,东有与之为敌的朝鲜。内部满、汉、蒙几十万不同民族、不同地区的人都聚集在辽河东、西。征服者和被征服者之间、满族统治者内部等等各种矛盾都错综复杂地交织在一起。后来,又数次入关掳掠了上百万人畜,辽东汉人一下子几倍于满人。如何稳定汉族人的民心几乎成为后金胜败存亡的关键。面对“邦家未固”的局面,皇太极意识到“治国之要,莫先安民”⑴。因此,他即位之初,就强调“满汉人民,均属一体”⑵,特别注重消弥和缓和辽东满汉民族间的矛盾。1626年皇太极即位的当年,就屡下谕旨,强调宽待辽东汉人,“我国中汉官、汉民,从前有私欲潜逃,及今奸细往来者,事属以往,虽举首,概置不论”⑶;强调满汉一体“凡审拟罪犯,差徭公务,毋致异同”⑷;下令禁扰汉人,“有擅取庄民牛、羊、鸡、豚者,罪之”⑸;明确规定“汉人分屯别居,编为民户”⑹;特别是一改努尔哈赤屠戮汉人的政策,而代之以“恩养”。皇太极屡次谕其臣下,对于“凡新旧归附之人,皆宜恩养”⑺,把故意扰害汉人的行为视为“隳坏基业”。并规定“管辖汉民各官,以抚养之善否”作为“分别优劣”⑻的考核标准。再三申谕“今后来降之人,若诸贝勒明知而杀者,罚民十户;贝勒不知而小民妄行劫杀者抵死,妻子为奴。”⑼1629年10月兴师伐明,皇太极再三申谕“归降之明人,即我民人,凡贝勒大臣有掠归降地方财物者,杀无赦,擅杀降民者抵罪。”⑽皇太极“恩养”辽东汉人及其它一系列政策,当时在一定程度上起到了争取辽东汉人民心的作用。皇太极对于归降的汉族官吏和知识分子更是极力采取笼络手段,甚至不惜高官重金。1629年6月,皇太极诰谕诸贝勒大臣,“满、汉、蒙古中,有谋略素裕,可裨益军政者,各以所见入告,朕将择而用之。”⑾1631年11月皇太极在攻下大凌河以后,“以明大凌河各官归附

回答:

爱新觉罗·皇太极是努尔哈赤第八子,在八大贝勒中排名第四,又被称为四贝勒。皇太极12岁丧母,20岁带兵打仗,35岁登极,在位17年,52岁去世,是清朝继努尔哈赤之后又一位杰出的政治家、军事家。

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谢邀请。

皇太极生活在这样一个时代——当时,中国上空有四颗耀眼的明星:一颗是清太宗皇太极,一颗是明崇祯帝朱由检,一颗是农民军领袖李自成,再一颗是蒙古察哈尔部林丹汗。这四个人,各代表自己民族或集团的利益,参与了那场空前惨烈而又可歌可泣的政治角逐。最后结局是:林丹汗败死青海打草滩,时年43岁;崇祯帝逼迫皇后自杀、砍伤亲生女儿、走上煤山自缢,时年34岁;李自成在紫禁城做了一天皇帝,败死在九宫山,时年40岁。林丹汗、崇祯帝、李自成的基业,最后都归了皇太极和他的子孙们。

准确地说,满清在任用汉人的态度上,自始至终都是有防备和猜忌的,这种状况没有得到根本改变。

皇太极成为最大的赢家绝非偶然,不论是文治还是武功,他都显然比对手要技高一筹。

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文治:革弊图新

首先,满清初创时期,虽然也任用了一些汉臣,甚至一些投降过来的人也会受到重用,像洪承畴等人,但实际上满清的等级制度森严,前期重用汉臣说白了是为了开创基业,是为了打江山的需要;

皇太极在文治的棋盘上,调整关系,革弊图新,有四步高棋:

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革除弊政,调剂满汉。努尔哈赤晚年,特别是进入辽河平原以后,实行了一些错误政策——大量迁民,按丁编庄,清查粮食,强占田地,满汉合居,杀戮诸生,遭到辽东汉民的反抗,民族矛盾十分尖锐。汉人有的向饮水、食盐中投毒,有的把猪毒死出售,有的拦路击杀单独出行的满人,有组织的武装暴动也此起彼伏。努尔哈赤却没有停止对汉人的奴役和屠杀,继续执行高压政策。结果矛盾进一步激化,人口逃亡,丁壮锐减,田园荒芜,“民将饿死”,寇盗横行。

其次,有一点非常容易误导读者的是:清朝重用汉臣的黄金时代是咸丰末年直至慈禧去世这段时间,这段时间出现了曾国藩胡林翼左宗棠李鸿章张之洞袁世凯等等一大批出类拔萃的汉臣,而肃顺文祥等满清大臣也力推汉臣,但实际上而言,这些牛人是因为凭借太平天国的机会掌握了军队等权力才迫使清廷改变对汉臣的态度,但慈禧等清廷统治者自始至终都在防范汉臣壮大,不断用各种力量使得汉臣之间相互制约;

皇太极继位之后,对其父汗的失误之策,适时做出调整:

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对汉民:他提出“治国之要,莫先安民”,强调满洲、蒙古、汉人之间的关系“譬诸五味,调剂贵得其宜”。他决定:汉人壮丁,分屯别居;汉族降人,编为民户;善待逃人,放宽惩治——“民皆大悦,逃者皆止”。

最后,到了清朝末年,慈禧去世后,满清权贵对汉臣的猜忌达到顶峰,袁世凯这样的实权派被溥仪的父亲摄政王载沣等人联合赶出权力中心,直至为预备立宪推出的皇族内阁,使得天下人对满清排汉的嘴脸一目了然,为此,汉臣再次对满清失望至极。

对汉官:汉官原从属满洲大臣,自己的马不能骑,自己的牲畜不能用,自己的田不能耕;官员病故,妻子要给贝勒家为奴。皇太极优礼汉官,以此作为笼络汉族上层人物的一项重要政策。对归降的汉官给予田地,分配马匹,进行赏赐,委任官职。皇太极重用汉官,范文程是一个例子。“太宗即位,召直左右”,参与军政大计。每逢议事,总问:“范章京知道吗?”遇有奏事不当之处,总是说:“为什么不和范章京商量呢?”大家说:“范章京也这么说。”太宗就认可。有一次范文程在皇宫里进食,看着满桌佳肴美味,想起老父亲,停箸不食。太宗明白他的心思,立即派人把这桌酒席快马送到范文程家里。后来,范文程做到内秘院大学士,这是清朝汉人任相之始。

所以说,满清统治者从未真正放开对汉臣的歧视,总是事事在防备汉臣的壮大。

对汉儒:“士为秀民,士心得,则民心得矣”,谁占有更多的优秀人才,并发挥其才能智慧,谁就能战胜对手。大明有人才却不能用,大顺没有鸿儒俊彦,牛金星不过是个举人,而决定大清能否在这场龙虎斗中取胜的关键也在于能否大量地占有人才。努尔哈赤对明朝生员屠杀过多,对所谓通明者“尽行处死”,其中“隐匿得免者”约有300人,都沦为八旗包衣下的奴仆。皇太极下令对这些为奴的生员进行考试,各家主人,不得阻挠。这是后金科举考《清太宗圣训》试的开端,结果得中者共200人。他们从原来为奴的身份,尽被“拔出”,获得自由,得到奖赏。后又举行汉人生员考试,取中228人,从中录取举人,加以重用。这项举措,反响强烈,“仁声远播”。

回答:

族名满洲,建号大清。皇太极做了两件大事,影响千古,史册永存。一件是改族名女真为满洲。天聪九年十月十三日,天聪汗皇太极发布改族名为满洲的命令,从此,满洲族的名称正式出现在中华和世界的史册上;另一件是改国号大金为大清。天聪十年四月十一日,皇太极在沈阳皇宫大政殿举行即皇帝位的典礼,改国号“大金”为“大清”,改年号“天聪”为“崇德”。因为皇太极有两个年号:一个是天聪,另一个是崇德,所以清朝出现十二帝十三朝的现象。皇太极为什么改国号为“大清”呢?有一个传说:努尔哈赤早年逃难时骑着一匹大青马,慌急赶路,马被累死。努尔哈赤难过地说:“大青啊,大青,将来我得了天下,国号就叫大清!”当然这是一个传说故事,不必深究。皇太极改国号、称皇帝意在表明:自己不仅是满洲的大汗,而且是蒙古人、汉人以及所有人的大汗,是大清国臣民的皇帝。

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清朝就以用人制度上来说,太宗皇太极时期开始封汉人为王,世祖顺治帝时期设六部汉人尚书,圣祖康熙帝时期专开博学鸿儒科收汉人大儒为官,晋封吴三桂为亲王。经过开国初期这三位皇帝的完善,制度上汉人地位慢慢提高,表面上来看满汉似乎平等了,但只是制度上不被歧视罢了。

“南面独坐”,完善体制。随着后金的发展,皇太极改革并完善政权机构。一是,除掉二贝勒阿敏、三贝勒莽古尔泰,又挟制大贝勒代善,废除大汗同三大贝勒并坐制,改为皇太极“南面独坐”,强化君主极权;二是,巩固和完善八旗制度,逐步设立八旗汉军,以管理汉军及其眷属的军、政、民等事宜,并扩编八旗蒙古,加强对蒙古的统辖;三是,创设蒙古衙门,以专门处理民族事务;四是,仿效明制,设立内三院、六部、都察院,形成内三院、六部、都察院和理藩院所谓“三院六部二衙门”的政府架构,基本完善了政府组织的体制和架构。

有清一代都是对汉人提防有加,打压甚重,开国初期的制度完善平等汉人地位,只不过是为了拉拢人心,巩固统治罢了,制度上汉人虽然逐步与满人平等,但一些要职汉人根本不能担任,真正的改变是清文宗咸丰帝时期,咸丰帝时期对外爆发了第二次鸦片战争帝都沦陷皇帝远遁热河的奇耻大辱,对内太平天国势如破竹,一度占有东南半壁江山,清朝的武力支柱八旗军队和绿营承平日久,早已是武备松弛不堪一击屡战屡败,在这种情况下咸丰帝不得不依靠地方团练来镇压太平天国,而汉人曾国藩依靠地方团练起家建立湘军,最终在1864年镇压了太平天国起义,1865年清廷最后的依仗僧格林沁中捻军埋伏战死,清廷只能依靠曾国藩的湘军及其后来左宗棠的楚军和李鸿章的淮军,有了兵权,汉人才真正的抬起头来不被歧视。
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造红衣炮,创建重军。天聪汗皇太极在经过宁远之战、宁锦之战和北京之战三次重大失败之后,终于明白了一个道理:战败的重要原因是自己没有最新式武器——红衣大炮。此炮为西洋人制造,称作“红夷大炮”;满洲忌讳“夷”字而谐音为“衣”,称作红衣大炮。天聪五年正月,后金仿制的第一批红衣大炮在沈阳造成,定名为“天佑助威大将军”。从此,满洲终于有了自己制造的红衣大炮。这是八旗兵器史上划时代的大事件,也是八旗军事史上的一座里程碑。皇太极在八旗军设置新营“重军”,就是以火炮等火器装皇太极的腰刀

清朝太祖努尔哈赤时期,汉人地位很低,甚至攻城略地过程中屠杀了很多汉人。清太宗皇太极时期,不再屠杀汉人开始重用汉人,提出“满汉人民,均属一体”,并且封汉人孔有德、耿仲明、尚可喜三人为王,史称三顺王,这是前所未有的,之前清廷重要官职汉人是担任不了的,皇太极时期却封汉人为王。清世祖顺治帝时期,满清入关之初对于汉人是极力打压的,行“剃发易服”令,汉人地位底下不被信任,在顺治五年,为了统治稳固需要,清廷始设六部汉人尚书、都察院汉人左都御史各一名,在此之前,六部只有满人尚书一名,从此以后成为满汉尚书各一名,共同管理六部,当然汉人尚书类似于今天的名誉尚书,并没有实权,真正的权力在于满人尚书之手,当然之后随着时间推移,一些权力也过渡到汉人尚书手中。康熙帝时期,在之前制度完善的基础上,康熙元年晋封吴三桂为亲王,为清朝汉人爵位中最高的待遇了。康熙十八年,皇帝为了进一步拉拢汉人,特开博学鸿儒科,区别于一般的科举考试,以招汉人大儒通过此次考试出山为朝廷效力,通过这种特殊恩宠制度上提高汉人地位。

备的重型新兵种——炮兵。从此,清军有的强大骑兵明军没有,明军有的红衣大炮清军也开始拥有。

太宗、世祖、圣祖三朝只是在制度上不再歧视汉人,并且提倡“满汉一家”,但是一直对汉人提防有加,汉人并没有太大权利,真正的权力在于满人手中,真正不被歧视是在晚清咸丰帝时期了,清廷面对内忧外患,八旗与绿营中看不中用,只能放权于地方,大力支持地方团练,汉人曾国藩崛起平太平天国,汉人拥有兵权,有了底气才真正不被歧视,才真正抬起头来。
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这样,皇太极纠正了他的父亲晚年所犯下的错误,使得后金军政事业有了新的发展。皇太极死后被谥为“文皇帝”,这个“文”字恰恰说明他一生文治功业的特征。

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回答:

谢邀请。有清一代,从无对汉人的信任。即将步入灭亡的光绪朝,李鸿章袁世凯之流也是备受猜忌,清妖宣统季的皇族内阁,就是实例。只是由于清妖皇室的奢侈昏聩,才让袁世凯在辛亥时以内阁总理大臣之职,配合南方革命党人,废清而立,民国共和之制始建。

回答:

在康熙和雍正两朝皇帝对汉臣是比较重视的,还有皇太极时代也重视汉臣。自乾隆起开始歧视汉臣,因此乾隆皇帝对大清的灭亡应付有一定的责任。晚清太平天国被曾国藩剿灭后,慈禧太后开始重视汉臣。

回答:

谢邀!

首先说一下个人的简单看法,对与不对请网友评论指正!

我个人认为是太宗皇太极改善了对汉人的歧视和国家的用人制度,这是清朝改善用人制度最早的一位皇帝。清朝在用人制度上有一定的不公平待遇,但总体上的用人歧视不太严重,反而清朝的少数民族政策我认为是各王朝中最完善的,疆土面积最大时有1316万平方公里,否则他不会统治中原268年。

皇太极继位后,内部满、汉、蒙几十万不同民族、不同地区的人都聚集在辽河东、西。征服者和被征服者之间、满族统治者内部等等各种矛盾都错综复杂地交织在一起。后来,又数次入关掳掠了上百万人畜,辽东汉人一下子几倍于满人。如何稳定汉族人的民心几乎成为后金胜败存亡的关键。面对“邦家未固”的局面,皇太极意识到“治国之要,莫先安民”。 因此,他即位之初,就强调“满汉人民,均属一体”,特别注重消弥和缓和辽东满汉民族间的矛盾。

皇太极屡下谕旨,主要政策有:1、强调宽待辽东汉人,“我国中汉官、汉民,从前有私欲潜逃,及今奸细往来者,事属以往,虽举首,概置不论”;2、强调满汉一体,“凡审拟罪犯,差徭公务,毋致异同”;3、下令禁扰汉人,“有擅取庄民(指汉人)牛、羊、鸡、豚者,罪之”;4、明确规定“汉人分屯别居,编为民户”;一改努尔哈赤屠戮汉人的政策,而代之以“恩养”。皇太极屡次谕其臣下,对于“凡新旧归附之人,皆宜恩养”,把故意扰害汉人的行为视为“隳坏基业”。并规定“管辖汉民各官,以抚养之善否”作为“分别优劣”的考核标准。再三申谕“今后来降之人,若诸贝勒明知而杀者,罚民十户;贝勒不知而小民妄行劫杀者抵死,妻子为奴。”天聪二年(1629年)十月兴师伐明,皇太极再三申谕“归降之明人,即我民人,凡贝勒大臣有掠归降地方财物者,杀无赦,擅杀降民者抵罪。”

皇太极“恩养”辽东汉人及其它一系列政策,当时在一定程度上起到了争取辽东汉人民心的作用。同时,在皇太极时,第一次将汉人提拔至中央核心机关,有代表性的是范文程,清朝太宗时期的大多政令出自于范文程,皇太极的主要决策都必与范文程商议。由于皇太极在用人制度上的转变,使清朝太宗以后的皇帝开始重用汉人,例如康熙陈廷敬;康雍两朝的宰相张廷玉、乾隆时宰相的刘统勋、军机大臣董皓、王杰、大学士刘墉等等。

从顺治时,中央开始在六部设二员官制,即满汉尚书侍郎各一员,成为定制。

在地方用人上,清朝各时期的总督与巡抚以及藩台、臬台也不全是满人,汉人的比例也很大,在此不一一列举。

在科举上也不是前三甲不用汉人,例如刘墉是乾隆十六年(1751年)二甲第二名进士。

在婚姻上,清统治者主要婚姻对象是满人和蒙古人,大多是满人,是为了维持皇室血统纯正。而娶蒙古人或其他少数民族的女子多是政治上等等的需要。

在军事上、清朝军队分两种,一种是八旗、一种是绿营。八旗一般是指满洲八旗,主将必是满人。

绿营是汉人的军队,则主将多为汉人,清初由汉兵编成的分驻在地方的武装力量,用绿旗做标志。清中期开始,为了加强对战斗力强悍的绿营(相对于腐化堕落的八旗而言)的控制,清政府开始不断地加派旗人担任绿营中的中高级军官。乾隆后期开始,绿营逐渐成为以汉兵为主旗人主导的军队。这样做的目的是清朝统治者为了防止汉人拥兵自重,这也是曾国藩、李鸿章等地主武装被猜忌的原因。

以上是我个人的一点浅见,请各位评论指正。

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