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调戏历史:暴虐纣王败亡竟是源于“老夫少妻”

直接有红颜祸水的说教。但凡稍有相貌的农妇,如是行为稍加开放,难免给人扣此帽子。其实,翻开历史长卷,祸国殃民的多数是手持利刃、满大街所行无忌地放出副肾素的男人,可纵然如此,文学家们对此却大都包容,若要究其残暴根源的,往往也非得寻个纤纤女人,扛起生龙活虎鼎黑锅。例如,苏苏妲己正是当中一位。

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至于己妲的各个记载及有趣的事,已经明显,有目共睹。中夏族民共和国历代的“红颜祸水”里,最恶毒的大概莫过殷商时期帝辛的宠妃苏妲己了。

深信抢先二分一人听得己妲的大名,绝不是封建大儒们载的这些陈章老句,而是成书于后天万历年间《封神演义》。《封神演义》的版权者许仲琳先生,倒是壹位彻彻底底的男权主义者。在此场浩浩汤汤的伐商交战里,男士们大多封了神,而对此女一号己妲,则板下脸来,一大棒直接打成了白骨精,平素流电传现今。比方,女大家争锋吃醋厮打时,口齿间指骂对方时,总会迎面泼了一大口口水:贱人,你那只死狐狸精。看,哪处不是己妲影子。

野史上的己妲是怎么死的 封神榜中己妲的阿爸是何人 二〇一六-06-16 兵马俑在线 字号:T|T

苏己妲,小名苏氏、苏妲己、苏妲己,费城温人,是子受德的贵妃,周朝灭绝后被周文王所杀。

本来,历史上的己妲,绝非狐狸精。依照零星的史料记载,苏妲己原为叁个叫“有苏”的部落里的一名含苞欲放的清白女郎。后来商王受德辛征讨有苏部落,苏妲己成了战利品,被带回了商都朝歌。这一个商后辛是什么人?正是大家骂人文章里的后辛。可这商纣王,在史书里的比手画脚,起头照旧稍稍正确三观的。《史记》如下记述:“资辨捷疾,闻见甚敏,材力过人,手格猛兽”。 《荀卿》也许有像样评述:“长巨姣美,天下之杰也,筋力超劲,百人之敌也”。如此看来,帝辛可是智慧和绰约并存、威名与力量比量齐观的奇男士,按今世话讲,五星级精品“男神”。而大家的苏妲己,虽是妙龄女郎,却出自普通家庭,能被“男神”在人群中遇见,那可大有“灰姑娘”穿上水晶鞋般的幸运。如此天作之合,若在罗曼蒂克的童话传说里,擦出的情爱火花,料想是春光明媚的。

苏妲己,己姓,名妲,殷辛王后,贝鲁特温人。春秋夏朝及其早先,称呼女孩子为“名 姓”,称呼男人为“氏 名”。苏妲己乃是难得一见的淑女,商纣王沉迷于己妲的美色,荒理朝政,对她唯唯诺诺,到了“苏妲己之所誉贵之,苏妲己之所憎诛之”的境地,使商朝死灭,最终被周文王所杀。

史记中只提到后辛宠妃为“己妲”,《封神演义》中虚构为广陵侯苏护之女,实际并不姓苏,家世尚无正史可考。

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己妲步入后辛的生活圈牛时,就是东周国力强大之时,那时候新的京师正值风光明媚,天气宜人的朝歌建造起来,四方的才智之士与明星,也困扰向朝歌集中,产生空前的高兴与发达。离宫别馆,次第兴筑;狗马奇物,充盈宫宝;以酒为池,悬肉为林;靡靡之音漫天乐音,奇兽俊鸟遍植园中,从此以后戎马毕生的商商纣王,终于在己妲这么些小女子的导引下,寄情于声色之中。就在受德辛忠爱己妲时,在今青海渭水流域的周部落慢慢发展强大,周部族原是西周后稷的后人,早在古公时期,便有东下图商的策划,《诗经》中的《鲁颂》中犹如此风度翩翩段;“后稷之孙,实维大王,居歧之阳,实始镇商。”

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不过,那对“男神”和“灰姑娘”的爱情轶闻,经过了历史成百上千年的跑龙套,却始终不曾被群众祝福过。缘何迟迟未被祝福?此中当然是有原因的。因为,这个时候的子受德,最少难当“男神”之名。遵照史料相关参解,大家大意知道,殷辛获己妲之时,已经是年过六旬的老者。当然,年过六旬,若在现世,你若讲他老头,只怕他准跟你急。不唯有不是晚年人,何况还老有劲,在公共交通车的里面若没了座位,准会使劲地挤个屁股地点来。但是,在四千年前,男子们尚还不懂保养身体,加之戎马倥偬风吹雨淋的,想必什么力拔山河、什么龙行虎步,只怕已经躺在子受德的民用硬盘里了。

公元前1056年,西伯昌姬发命丧黄泉,由她的次子周武王继位,他的第四子周公旦有贤德,多才艺,对于政略的垄断(monopoly卡塔尔和战略性的使用都非常科班出身,争取马国、离间东周君臣、争取民心与激励士气,自封其小叔子姬昌为周武王,胁制受德辛为商殷辛,并颁发帝辛的十大罪状,于是联合天下诸侯,以堂堂之阵,正正之旗,进军商都朝歌。殷辛的兄长微子启指导一群东北夷人组成的武装力量,把姬发的联军拒于朝歌以外七十里的牧野,周人望见商军有条有理的队伍和卓越的配备,先是为之胆怯不已,想不到那个夷人组成的大军,忽然后生可畏夜之间哗变,周人居然举手之劳,深入虎穴,兵临朝歌城下,殷辛眼看来势已去,举火自焚而死。受德辛死后,己妲为姬发所杀。

按《封神演义》的布道,己妲是千年狐精附体,受神女之命来祸乱殷商的,所以子受德才变得这么怪戾,做出那几个残忍的事来。

心痛的是,“萝莉恋大伯”那么些今世盛行桥段,在即时的东周,依旧“肥猪瘤”。 老夫少妻,难点道理当然是这样的就出去了。大家的苏妲己,黄金年代啊,心里满满的都以“来自星星的你”那般帅得掉渣的帅哥,可方今的这一个匹夫,恐怕只好用“老得掉渣”来形容了。芳心落了意气风发地的苏妲己,自知爱情已如天边星辰,遥不可及,比不上今朝有酒今朝醉,索性实事求是地做个“废青”。既然有了啃老的念头,让就由着特性,怎么荒谬怎么来。而后辛同志,老来娃他爹,自然是千随百顺。

封神榜中苏妲己的生父是苏护,己姓,苏氏。夏朝末代新秀。分封为宛城候,不满殷辛凶恶,起兵造反,为子受德所败。不得已献女己妲于子受德。 后在封神榜中被封东熟视无睹星官星之意气风发。《封神演义》人物,周朝末年宿将。分封为汴州候,不满殷辛残酷,起兵造反,为商纣王所败。不得已献女己妲于殷辛。固然苏护不知底苏妲己被狐狸精附体,然而心里对殷辛己妲都有所不满。

生机勃勃、苏妲己的终身事迹简要介绍

二个小小妞能折腾出哪些花样,无外乎住好、玩好。那个时候的朝歌,按现代话讲,但是帝都,硬件那相对杠杠的。然则,苏妲己却嫌远远不够。那下,后辛来了食欲,心境三个打小没见识过大都市的大孙女片子,还是可以折腾出多大状态来。于是,递上一张白纸。那不正是一张空白支票嘛。既然子受德递过来空白支票,苏己妲也就不要客气了,于是小手一挥,倒也兴致盎然地在白纸上涂鸦起来:宫那边搞个鹿台,不要紧装些靡靡之乐,宫那头搭个沙丘,大可置些野兽蜚鸟,宫中心,以酒为池,县肉为林,不失黄金年代种生活态度。

新生苏护奉受德辛的一声令下兵发西岐,却完全投降西岐,可是没有想到被部下郑伦阻拦,无法妥胁,但要么放走了被郑伦抓住的黄飞虎老爹和儿子。申公豹骗来了殷洪、马元、吕岳等人,反复阻拦苏护,令其风华正茂味不可能找到归顺的时机。最终苏护终于内外勾结,率军归降,并且说降了郑伦。武王伐纣,兵进潼关,苏护和余家二子余兆交锋,被余兆用水晶绿幡暗算,生龙活虎枪刺死。姜太公岐山封神,封其为东高高挂起星官星之生机勃勃。

至于己妲的各类记载及遗闻,已经鲜明,无人不知,一直到十二世纪末,二十世纪初,考古学家在辽宁省衡水市小屯村,挖掘出土多数殷商时代的遗物,个中的玉器,铜器,特别是龟甲与兽骨上所刻的恢宏文字与“卜辞”,使得大家对周代以前历史情状的认知,远较孔仲尼、历史之父那时所能接触的资料为多时,才对苏妲己和商纣王的实在面目,有了挨近真相的评估。

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华夏历代的“红颜祸水”里,最恶毒的恐怕莫过殷商时代子受德的宠妃苏妲己了。何况四个犯人起“混”来,差十分少算得上“凤凰于飞”,惊人的志同道合了。假诺按《史记·殷本纪》里的说教,受德辛可谓残忍之极,但若按民间《封神演义》里的推理,那大致正是失常,有着严重的“施虐狂”趋向。按《封神演义》的布道,苏妲己是千年狐精附体,受女阴之命来祸乱殷商的,所以殷辛才变得这么怪戾,做出这一个暴虐的事来。当然,那是迷信的布道,不足为信。那位美丽的女人本来不是狐狸精变的。据《晋语》记载:“商子受德伐有苏,有苏氏以己妲女焉。”那正是说己妲是殷辛征同志战得胜的“战利品”。传闻有苏氏是以九尾狐为美术的群落,所以才会有《封神演义》那般附会。即便己妲不是狐狸精变的,可照旧把后辛迷得五迷三道,“苏妲己之言是从”。

己妲,苏妲己,建邺侯苏护之女,日内瓦温人,有苏氏之女有苏氏部落之女,世称“苏妲己”,受德辛的妃子。

后辛看了小相爱的人拟的图纸,倒吸一口凉气,心中暗道:那小妮子,个头非常的小,思路倒是蛮宽广的嘛。当然,在老夫少妻这种相处格局里,孩子他妈恒久伏贴官员供着。领导的事,自然得雷霆万钧,于是一纸令下,四方的智士、工匠,以至淫巧投机之徒,纷繁向朝歌聚集。这形象工程,虽是劳民伤财,耗掉了数不尽祖先家储存的“余粮”,但无意也促进就业,繁荣帝都周遭经济,如此生机勃勃想,子受德抿了生机勃勃把花白胡子,呵呵一笑。倒也不失风流倜傥种野趣。

依赖正史记载,他不但投己妲所好,作“新淫之声、北鄙之舞、靡靡之乐”,还搜括百姓钱财,修筑起高大宏丽的鹿台,里面置满奇至宝贝。同一时间,“积糟为邱,流酒为池,悬肉为林,惹人裸形相逐其闲”,彻夜长饮,欢嬉达旦。真可谓荒淫之极。历史的另一个目标正是警告后人嘛,于是,他们的想象和润色,便常常显得安静而不留意。比方司马子长之后的史学大家刘向,就把受德辛鹿台的面积进级为“大三里,高千尺”,而后晋的皇甫谧感到还不舒坦,豆蔻年华咬牙,把鹿台的建筑面积提升了十倍,达到“高千丈”的境地。

据《晋语》记载:“受德辛伐有苏,有苏氏以己妲女焉。”那正是说苏妲己是纣Wang Zheng战得胜的“战利品”。

美高梅4858mgm,可是,鹿台沙丘、荒淫无度建好了,己妲脸上的一言一行却没了。原本,大家的己妲同学,感觉怎么样狗马啦、俊鸟啦,毕竟只是畜禽玩意,倒霉玩。受德辛望着架子不对,忙在炕头哄到,小孩儿莫急,你女婿还掖着大法宝呢。商纣王压箱底的,确实也可以有创新意识,即在民间邀些男女,剥了服装,拉到酒池里头玩“生存大核实”竞赛游艺,最后一位的,自然淘汰。怎么样淘汰,桌子上摆着多少个牌,牌面上有剥皮的,有挖心的,还也会有位于锅里煮的,抽到哪张,依法管理。

故事有苏氏是以九尾狐为图案的群落,所以才会有《封神演义》那般附会。即便苏妲己不是狐狸精变的,可依然把受德辛迷得五迷三道,“己妲之千随百顺”。

这么声色狗马的玩“游戏”,自然挖空了祖宗的家业。未有活动经费如何是好,拉赞助嘛。说是拉赞助,其实就是打劫。无论是土豪地主,依然等闲之辈,如同都难逃法规。折腾久了,终于引起民愤了,接下去的事情,我们都知道的,纣杜闻败,周朝“依法”取缔了夏朝。只是,即使在千百多年后,大家谈到那事,无不叹息扼腕:商王是个大胆啊,要不是晚年糊涂,遇见己妲那小鬼怪,那哪犹如此下场?

子受德在位的第七十年,即前1047年,他对有苏部落发动进攻。那时候她已年过五十。讨伐有苏部落,载回的战利品之风流倜傥正是苏妲己,那个时候受德辛已经垂垂老矣,而苏妲己正值青春青娥,骨血婷匀,眉宇清秀,浑身充满几近爆炸性的盛暑气韵,飞快地在子受德的内心深处,重新激起起他生命的火苗。

任何时候的战国,十一分迷信鬼神巫卜。为了酬神祭拜,时常载战载舞,饮酒欢唱,以致作长夜之饮,几至醉死。

苏妲己步向商殷辛的生活圈龙时,便是东周国力强大之时,当时新的东方之珠市正值风光明媚,气候宜人的朝歌建造起来,四方的才智之士与艺人,也纷繁向朝歌聚集,形成空前的隆重与发达。离宫别馆,次第兴筑;狗马奇物,充盈宫宝;以酒为池,悬肉为林;转轴拨弦漫天乐音,奇兽俊鸟遍植园中,从今现在戎马生平的殷辛,终于在己妲这些小女生的导引下,寄情于声色之中,纵情享乐。

《史记·殷本纪》记载,殷后辛“好酒淫乐,嬖于妇人。爱己妲,己妲之言是从”。他“以酒为池,县肉为林,使男女裸,相逐其间,为长夜之饮”。在后人,大家常将亡国之君的罪过与女色联系起来,由此,夏之妹喜、商之己妲就成了诅咒的对象。

殷辛王征(Wang-Zheng)服有苏氏。有苏氏献出月宫仙子己妲。纣王迷于己妲的美色,对他百依百顺。己妲喜欢歌舞,受德辛令画师师涓创作靡靡的音乐,下流的健蹈,在宫中朝夕欢歌。己妲伴着「亡国之音”起舞,妖艳迷人。于是殷辛荒理朝政,白天和黑夜宴游。

商纣王还在卫州设“酒池”,县肉于树为“肉林”,每宴饮者多至三千人,令孩子一丝不挂追逐其间,伤风败俗。九侯有一人闺女长得要命美貌,应召入宫,因看不惯苏妲己的好色被杀,九侯也遭“醢刑”,剁成肉酱分给王爷。

苏妲己喜观“炮烙之刑”,将铜柱涂油,燃以火炭,令犯中国人民银行其上,跌落火红的炭中,脚板被灼伤,有时发出惨叫声。妲已听到罪犯的惨叫,好似听到激情感官的音乐同样发笑。商纣王为了博取苏妲己一笑,滥用酷刑。

受德辛的无道,激起人民的抵御。周文王搭飞机发动诸侯伐纣,在牧野之战,一举灭商,帝辛逃到鹿台自焚,苏妲己也投缳而死。

二、苏妲己的史载罪状

苏妲己,己姓,字妲,有苏氏部落之女,世称“己妲”。据《左传》记载,公元前1047年,商殷辛发动大军,攻击有苏部落。有苏部落招架不住强盛的商军进攻,在灭绝和屈膝间,有苏部落带头人选择下跪,献出牛羊、马匹及美眉苏妲己。

相传己妲是二个蛇蝎美丽的女生,千古淫恶的元凶祸首,具体的实际情形约有:

先是,商纣王为了讨好己妲,派人募集天下稀世珍宝,珍禽异兽,放在鹿台和鹿苑之中,反复饮酒作乐,孜孜不倦。

第二,清祀关键,己妲遥见有人赤脚走在冰上,以为其生理构造特殊,而将她双脚拿下,商量其正是寒冻的缘故。

其三,苏妲己目睹生龙活虎孕妇大腹便便,为了好奇,不惜剖开孕妇肚皮,看看腹内毕竟,枉送了老妈和孙子二个人的人命。

第四,妲已怂恿商纣王杀死忠臣比干,剖腹挖心,以表明传说中的“圣人之心有七窍” 说法。

帝辛喜好饮酒,沉湎音乐,迷恋女孩子。得到己妲后,对她那多少个爱怜,並且对己妲卑躬屈膝。于是,后辛让一名为涓的乐手作新的淫乱的曲子,鄙俗的跳舞,丧丧的音乐,加重赋税,充实鹿台的资财和钜桥积累的粮食。多方搜罗狗马三保敬重玩好,充满庙堂。进一步扩建沙丘公园平台,大批量捕捉飞禽走兽在里面繁殖生育。整天在沙丘园中欢聚豆蔻梢头堂玩乐游戏,把酒灌满池,把肉挂成林,每宴饮者多至五千人,让子女脱光衣裳相互追逐,通宵饮酒作乐。

百姓对殷辛的一言一动怨声满道,有诸侯初始戴绿帽子他。于是,子受德加重刑罚,苏妲己发明炮烙行政法。苏妲己喜观“炮烙之刑”,将铜柱涂油,燃以火炭,令犯中国人民银行其上,跌落火红的炭中,脚板被带下,有的时候发出惨叫。苏妲己听到,就如听到激情感官的音乐同样发笑。帝辛任命西伯侯西伯昌、九侯、鄂侯为三公。九侯有位姑娘长得特别美妙,九侯把她送给商子受德。九侯的闺女不希罕淫荡,后辛恼怒于是杀了他,并把九侯剁成肉酱。

帝辛的无道,激起人民抗击。公元前1046年,西伯昌乘机发动诸侯征讨后辛,在牧野之战一举破裂商军,周朝覆灭,后辛逃到鹿台自焚而死,苏妲己也被周军所诛。

三、妲已的历史评价

姬昌:“商王大乱,沈于酒德,辟远箕子,爰近姑与息。苏妲己为政,奖赏处置处罚无方,不用法式,杀三不辜,民大不服。守法之臣,出奔周国。”

刘向《列女传》:“苏妲己配纣,惑乱是修,纣既无道,又重相谬,指笑炮炙,谏士刳罪人,遂败牧野, 反商为周。”

《封神榜》:“苏妲己妖娇起众怜,临刑军官也情牵。桃花难写温柔态,离草堪如窈窕妍。忆昔幽州能借窍,应知闺内善对峙。从今娇娃归哪个地方,化作南柯带血眠。”

中华历代的“红颜祸水”里,最恶毒的恐怕莫过殷商时代帝辛的宠妃苏妲己了。並且七个犯人起“混”来,简直算得上“雄唱雌和”,惊人的爱好一样了。假若按《史记·殷本纪》里的传道,后辛可谓惨酷之极,但若按民间《封神演义》里的推理,那几乎就是反常,有着严重的“施虐狂”趋势。

按《封神演义》的传道,苏妲己是千年狐精附体,受神女之命来祸乱殷商的,所以子受德才变得那般怪戾,做出那么些残酷的事来。诗曰:诸侯之女承恩露,玉帛金丝绣夏装。娇若九重天仙子,实为殷商亡国狐。炮烙熔骨锻赤练,虿盆凤皇化流毒。引得凤鸣彻岐山,摘星鹿台尽归土。

理所必然,那是小说的说法,不足为信,不过小说来源于现实,却能显现出商末的政治形势。据《晋语》记载:“后辛伐有苏,有苏氏以苏妲己女焉。”那正是说苏妲己是受德辛征同志战得胜的“战利品”。据悉有苏氏是以九尾狐为水墨画的群众体育,所以才会有《封神演义》那般附会。就算己妲不是狐狸精变的,可仍然把殷辛迷得五迷三道,“己妲之千随百顺”。

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