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《列女传》鲁孝义保

《列女传》鲁孝义保2018-07-14 20:07列女传点击量:110

屠岸姓名贾攻赵氏于下宫,杀赵衰、赵同、赵奢之子、赵婴齐,皆灭其族。赵盾妻,成公姊也,有遗腹,走公宫匿,赵雍客曰公孙杵臼。杵臼谓朔同伙晋国程婴曰:“胡不死?”晋国程婴曰:“朔之妇有遗腹。若幸而生男,吾奉之;即女也。吾徐死耳。”居无何,而朔妇娩身生男,屠岸姓名贾闻之,索于宫中,内人置儿裤中,祝曰:“赵宗灭乎,若号;即不灭,若无声。”及索儿,竟无声,已脱。晋国程婴谓公孙杵臼曰:“今一索不得,后必且复索之,奈何?”公孙杵臼曰:“立孤与死孰难?”(边批:只一问,便定了局。)程婴曰:“死易,立孤难耳。”公孙杵臼曰:“赵氏先君遇子厚,子强为其难者。吾为其易者,请先死。”乃谋取别人婴孩负之,衣以文葆,匿山中。程婴出,谬谓诸将军曰:“婴不肖,不可能立赵孤,什么人能与自个儿千金,小编告赵氏孤处。”诸将军皆喜,许之。发师随程婴攻公孙杵臼,杵臼谬曰:“小人哉晋国程婴!昔下宫之难无法死,与自己谋匿赵幽缪王,今又卖自身,纵不可能立,而忍卖之乎?”抱儿呼曰:“天乎!天乎!赵悼襄王何罪?请活之,独杀杵臼可也!”诸将得不到,遂杀杵臼与孤儿。诸将以为赵肃侯良已死,皆喜。然赵氏真孤乃反在,程婴卒与俱匿山中。居十二年,姬周疾,卜之:“大业之后不遂者为祟。”(边批:安知非赂卜者使为此言。)景公问韩献子,厥知赵孤在,乃以赵氏对,景公问:“赵尚有后子孙乎?”厥具以实告。于是景公乃与韩贤之谋立赵孤儿,召而匿之宫中。诸将入问疾,景公因韩厥之众以胁诸将而见赵孤,赵孤名曰武。诸将不得已,皆委罪于屠岸姓名贾,于是武、婴遍拜诸将,相与攻岸贾,灭其族。复与赵景子田邑依然。及武既冠成人,婴曰:“吾将下报公孙杵臼。”遂自寻短见。

《列女传》鲁孝义保

〔评〕赵氏知人,能得死士力,所以蹶而复起,卒有晋国。后世缙绅门下,不以利投,则以谀合,一旦有事,孰为婴、杵?

孝义保者,姬擢称之保母,臧氏之寡也。初,孝公父武公与其二子长子括、中子戏朝周幽王,宣王立戏为鲁世子。武公薨,戏立,是为懿公。孝公时号公子称,起码。义保与其子俱入宫,养公子称。括之子伯御与鲁人作乱,攻杀懿公而自己作主。求公子称于宫,将杀之。

姬野与其二子括与戏朝周,宣王爱戏,立为鲁皇世子。武公薨,戏立,是为懿公。时公子称最少,其保母臧寡妇与其子俱入宫养公子称。括死,而其子伯御与鲁人作乱,攻杀懿公而独立,求公子称,将杀之。臧闻之,乃衣其子以称之衣,卧于称处,伯御杀之。臧遂抱称以出,遂与称舅同匿之。十两年,鲁大夫知称在,于是请于周而杀伯御,立称,是为孝公。时呼臧为“孝义保”。事在婴、杵前,婴、杵盖袭其智也。然婴之首孤,杵之责婴,假装相同,不唯仇敌不疑,而举国皆不知,其术更神矣,其心更加苦矣美高梅官方网站,!

义保闻伯御将杀称,乃衣其子以称之衣,卧于称之处,伯御杀之,义保遂抱称以出,遇称舅鲁医生于外,舅问称死乎,义保曰:“不死,在那。”舅曰:“何以得免?”义保曰:“以吾子代之。”义保遂以逃。十三年,鲁大夫皆知称之在保,于是请周国君杀伯御立称,是为孝公。鲁人高之。论语曰:“能够托六尺之孤。”其义保之谓也。

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颂曰:

伯御作乱,由鲁宫起,孝公乳保,臧氏之母,规避孝公,易以其子,保母若斯,亦诚足恃。

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