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怎样的爱人让人羡慕?娶妇当如黔娄妻

《列女传》鲁黔娄妻2018-07-14 20:32列女传点击量:131

作者:史遇春

《列女传》鲁黔娄妻

这几天读《陶渊明集》,多有令人感动,形诸文字者,皆不成文章,故不敢贸然置于公众广庭之下。

鲁黔娄先生之妻也。先生死,曾参与门人往吊之。其妻出户,曾参吊之。上堂,见先生之尸在牖下,枕墼席稿,缊袍不表,覆以布被,首足不尽敛。覆头则足见,覆足则头见。曾参曰:“邪引其被,则敛矣。”妻曰:“邪而富饶,不及正而不足也。先生以不邪之故,能至于此。生时不邪,死而邪之,非先生意也。”曾子舆不能应遂哭之曰:“嗟乎,先生之终也!何以为谥?”其妻曰:“以康为谥。”曾参曰:“先生在时,食不充虚,衣不盖形。死则手足不敛,旁无酒肉。生不得其美,死不得其荣,何乐于此而谥为康乎?”其妻曰:“昔先生君尝欲授之政,以为国相,辞而不为,是有余贵也。君尝赐之粟二十钟,先生辞而不受,是有余富也。彼先生者,甘天下之淡味,安天下之卑位。不戚戚于贫窭,不忻忻于富裕。求仁而得仁,求义而得义。其谥为康,不亦宜乎!曾子舆曰:“唯斯人也而有斯妇。”君子谓黔娄妻为乐贫行道。诗曰:“彼美淑姬,可与寤言。”此之谓也。

渊明聚集,谈起黔娄者三回:

颂曰:

《咏贫士七首》其四有云:“安贫守贱者,自古有黔娄”。

黔娄既死,妻独主丧,曾子舆吊焉,布衣褐衾,安贱甘淡,不求丰美,尸不揜蔽,犹谥曰康。

《五柳先生传并赞》赞曰:“黔娄有言,不戚戚於贫贱,不汲汲于富贵”。

总的来说,靖节先生对此贫苦如己之黔娄,是崇拜的,当然,亦是拍手称快的。不过,不久前大家不是说黔娄,而是要说说黔娄的爱妻。

对于那位女人的敬佩,不是出自他甘与丈夫守贫贱,而是她对先生的知晓。天下能守贫贱的才女多了去了,然而,能深得娃他爹之心,而甘贫贱若醴者,就寥寥。所以,作者说——“娶妇当如黔娄妻”。那不是张大其词,亦不是为着分明。

有些许人会说,刘向的《列女传》,是女人的管束,作者看未必,称之为“女则”、“女范”,亦非过誉之词。

黔娄的内人,便是《列女传》中的人物。在汉人的眼中,她大概也是当天女界之规范了。

刘向《列女传》卷之二《贤明传·鲁黔娄妻》即述其人其事。

且听本人稳步道来:

《列女传》中,黔娄妻子的名字未有详载,大家也无从查验。所以每称必及黔娄,此并非重哥们轻女生也。

闲谈休聒,且入宗旨。

以作者臆之,黔娄内人的雅号,先生在世时,为其所没,所以刘向《列女传》也无着墨。

黔娄妻是鲁人黔娄的太太。那话如同是废话,不过,对于一个佚名无姓,只知道其孩他爸的女子来说,要去记录她,除了这么说,大致找不到更稳妥的言语。

猜猜黔娄当时也是一方名士,为啥如此说啊?因为黔娄一命归西后,曾参和她的门下前去吊祭。那一个曾子,应该正是孔圣人的学员曾子舆。孔丘周游列国,名闻当世,他的上学的小孩子中,盛名的也多为人所知,曾参便是这里面包车型客车大器晚成员。黔娄以一介草夫,在死后,有万世师表的学子亲往吊祭,想必他迟早是有个别声名的。

曾子舆指点众弟子前来吊祭黔娄,黔娄的爱妻出去接待,一会合,自然说些“节哀顺变”、“保重身体”之类的话。喧慰间,黔娄爱妻已领着曾子舆等人来到教室黔娄先生灵前。只看到黔娄先生的遗骸就停放在窗户之下的床的上面,身下铺的是些稻草杆子,头枕一块土坯,麻布袍已经烂得有个别束手待毙蔽体,身上盖了黄金年代床粗布棉被,那棉被不能将头和脚全体盖上。因为那布被非常短,如若盖住头的话,就遮不住脚,若是盖住脚的话,就盖不到头。(古代人死后,大概要将全身都隐讳起来的。)曾子看见这种状态,心中不免酸楚,他倒是机灵,就对黔娄内人说:

“您尽管斜着将被子盖上去,那么先生的头和脚就都可以覆盖了。”

黔娄老婆答道:

“曾先生你说的未尝不是。不过,作者以为,斜着富有,如故不比正着不足的好。黔娄先生活着的时候,就是因为不乐意‘斜(可通邪)’,才会有今天那样相通凄凉的景状。活着的时候都未有‘斜(可通邪)’,死了却因冗杂而‘斜(可通邪)’,那势必不是黔娄先生的意趣。”

曾参听了黔娄内人的话,不亮堂说怎么好,于是就放大声哭黔娄先生,他边哭边说:

“先生啊,您故去了,不明白给您什么谥号,才合适吧?”

黔娄妻子闻言,即说:

“以‘康’为谥吧!”

曾子舆听到这话,心中感觉奇怪,就住声问道:

“先生活着的时候,嗷嗷待哺,一穷二白;先生乍然玉陨香消后,布被都力不能及覆盖首足,未有酒肉作为祭祀之物。活着的时候未得生活的光明,死了然后又不见有怎么着雅观,有如何可欢欣的,还谥为‘康’?”

黔娄爱妻答道:

“先生活着的时候,君主曾想将国家大事交给先生管理,让他作一位之下,万人之上的国相,先生屏绝而不愿意选取,那是儒生高贵有余的铁证;圣上曾经给学生赐粟五十钟,先生辞谢未曾采纳,那是雅人富裕殷实的实际情状。黔娄先生,对于雅淡何乐而不为;黔娄先生,对于卑微安之若泰;黔娄先生,不因为困穷而发愁哀伤;黔娄先生,不因为富贵而忘形得意。先生如愿以偿,求义得义,谥他为‘康’,不是很合适么?”

曾参听完黔娄爱妻的话,惊叹道:

“独有这么卓越的男生,才会有那样优秀的相恋的人啊!”

五洲妇人之知相公能如黔娄妻者,有多少人欤?

所以说:

娶妇当如黔娄妻!

2007-06-12

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