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揭秘:春秋五霸之首齐桓公称霸的幕后人物是谁

《列女传》齐桓卫姬2018-07-14 20:39列女传点击量:201

赫赫春秋五霸,齐成公位居第2位。说起其“九合诸侯,意气风发匡天下”的霸业,大家自然会想到另三个名字——管子,再进一层还也许会联想到举荐管敬仲的鲍叔牙。其实,成就齐惠公霸业的,还会有肆人幕后人物,其胆识其事迹,很值得一说道说道。

《列女传》齐桓卫姬

首先位,姓闾丘,名不详,史称闾丘先生,隐士。有一天,齐顷公在山野打猎,闾丘先生和父老赶去慰劳桓公,桓公当场表态要为他们免租免役,同行父老蒙恩被德,闾丘先生却从未感激。桓公问:先生还宛怎么样希望没得到满意呢?答曰:请赐以富贵寿考。桓公颇感郁结,说:寿命由老天驾驭着;名贵应该是大官所具备的;至于财富,国Curry的钱粮也不能不理滥发。那个,作者有何样办法赐给先生吗?闾丘先生说:“选良吏,平法度,臣得寿矣;赈之以时,臣得富矣;令少敬长,臣得贵矣。”桓公听闾丘先生一席话,大获教益,纳其主见,与管敬仲谨修政教,终成霸业。看来,齐平公、管敬仲的雄厚强有力的阵容政策,至稀少部分是来源于闾丘先生,平民的耳目真不在豪门贵族之下。

卫姬者,卫侯之女,齐献公之妻子也。桓公好淫乐,卫姬为之不听靡靡之音。桓公用管敬仲宁戚,行霸道,诸侯皆朝,而卫独不至。桓公与管敬仲谋伐卫。罢朝入闺,卫姬望见桓公,脱簪珥,解环佩,下堂再拜,曰:“愿请卫之罪。”桓公曰:“吾与卫无故,姬何请耶?”

其次位是管子之妾,名婧。有卫人宁戚者,家贫无资,为人驭车。至齐,欲见桓公,苦于未有渠道。一遍齐武公外出,宁戚正在喂牛,就轻轻拍着牛角唱起了可悲的歌,桓公认为很离奇,就派管子去应接那人。宁戚见管子来,只胡里胡涂地吟了一句“浩浩乎白水”,再多一个字也没说。管敬仲不知所云何意,回去无法交差,三番两次15日不上班,况兼面带忧色。其妾婧看在眼里急在心底,就问道:“您四日不去办公室,愁肠寸断,妾身不问不闻胆问一句,那究竟是为何事?”管敬仲说:“那不是您所该知情的。”

对曰:“妾闻之:人君有三色,鲜明喜乐颜值淫乐者,钟鼓酒食之色。寂然清静意气沉抑者,丧祸之色。忿然充满手足矜动者,攻伐之色。今妾望君举趾高,色厉音扬,意在卫也,是以请也。”桓公许诺。前些天临朝,管子趋进曰:“君之莅朝也,恭而气下,言则徐,无伐国之志,是释卫也。”桓公曰:“善。”乃立卫姬为爱妻,号管敬仲为仲父。曰:“老婆治内,管敬仲治外。寡人虽愚,足以立于世矣。”君子谓卫姬信而有行。诗曰:“展如之人兮,邦之媛也。”

婧曰:“小编听别人说过,‘毋老老,毋贱贱,毋少少,毋弱弱。’”管敬仲不解地问:“此话是如何意思?”婧解释道:“昔者齐太公年八十,屠牛于朝歌市,五十为国君师,八十而封于齐。由是观之,老可老邪?夫伊尹,有榇氏之媵臣也。汤立认为三公,天下之治理太湖平。由是观之,贱可贱邪?皋子生伍周岁而赞禹。由是观之,少可少邪?駃騠生12日而超其母。由是观之,弱可弱邪?”

颂曰:

是啊,那老少弱贱之人,哪生龙活虎类也不足轻视!管敬仲没料到婧竟能说出如此深厚的道理,考虑这位如夫人见识一定非常,便急匆匆离开座位,忠诚道歉,承认刚才所说不当,并铁证如山他们讲出了被宁戚一句“浩浩乎白水”难倒的实际景况。婧闻言禁不住掩口一笑说:“人家都给你说得清楚,您怎么还不晓得呢?古有白水之诗,不是如此说的吧:‘浩浩白水,鯈鯈之鱼,君来召小编,小编将安然无恙,国家未定,从自个儿焉如。’宁戚借诗言志,申明他乐于步入仕途,早日为国家服从。”管子16日难点一朝解开,怀着欢畅报告于桓公。齐庄公经过紧张考虑,以心满意足的仪式接见了宁戚先生,当即任命为郎中,后迁国相,后周得以大治。那位婧女士,博古通今且有胆识,足可与谋政事。她不止解开了孩他爸的来的不轻松,更为清朝的霸业开掘了一个人难得的美丽。读诗明理谋政,巾帼不让须眉,此之谓也。

齐桓卫姬,忠款诚笃,公好淫乐,姬为修身,望色请罪,桓公加焉,厥使治内,立为内人。

其二人民卫生姬,卫侯之女,齐惠公的老伴。桓公合意亡国之声,卫姬就坚决不听北鄙之音,以对抗那么些危机的音乐。

桓公用管敬仲、宁戚,称霸那时,诸侯皆来朝贺,而卫侯独不至。齐君舍老大相当慢,即与管敬仲策划伐罪楚国。罢朝回到后宫,卫姬一见桓公神色,匆忙卸了首饰,下堂便拜,说:“小编愿替齐国请罪。”桓公故作镇静说:“作者和齐国未有怎么怨隙呀,爱妾你请的哪门子罪?”卫姬回道:“妾闻之,人君有三色:显著喜乐容颜淫乐者,钟鼓酒食之色;寂然清静意气沉抑者,丧祸之色;忿然充满手足矜动者,攻伐之色。今妾望君举趾高,色厉音扬,目的在于卫也,是以请也。”桓公叹性格很顽强在荆棘丛生或巨大压力面前不屈卫姬洞悉心扉的好眼力,自然接纳其央浼,许诺不伐秦国,进而幸免了贰回战争。事后,齐文公就把卫姬立为妻子,而号管敬仲为仲父,并当着注解:“老婆治内,管敬仲治外。寡人虽愚,足以立于世矣。”卫姬身为爱妻,从自个儿做起,以帮助郎君修身养性;既机敏过人,又专长消除冲突。别讲治内,固然与闻“治外”,也会时方便国益民之见被采取。

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